your_code_for_ad_1 من مجلس الشَّبَّة ومَنْ ذا الذي تُرضى سجاياه كلهاكفى المرء نُبلاً أن تُعد معايبههو من أبيات ليزيد بن محمد المهلبي وهي : ومن ذا الذي تُرْضى سَجَايَاهُ كُلَّها كَفَى المَرْءُ نُبُلا أَن تُعَدُّ معايبهوخِلٍّ لنا كنا قديما نصاحِبه تأمر فاعتاصَتْ عَلَيْنا مَطَالِبُهُ إذا نَحْنُ غِبْنَا عَنْهُ لَمْ…

your_code_for_ad_1 ( ان المرء لينظر الى محاسن الطبيعة في الصيف كأنه نقل الى عالم صغير يحلم بمحاسنه ، فالصيف شهوات السمع والبصر ، بل شهوات النفس والحس ، تصغي الاذن فيه الى شدو الطيور قبل ان تتغنى ، وتتطلع العين الى الزهر قبل ان تراه ، وينْشِق الانف نفحاته قبل ان يحملها النسيم اليه ، تلك النفحات التي تصبغ بلون ال…

your_code_for_ad_1 ( ان المرء لينظر الى محاسن الطبيعة في الصيف كأنه نقل الى عالم صغير يحلم بمحاسنه ، فالصيف شهوات السمع والبصر ، بل شهوات النفس والحس ، تصغي الاذن فيه الى شدو الطيور قبل ان تتغنى ، وتتطلع العين الى الزهر قبل ان تراه ، وينْشِق الانف نفحاته قبل ان يحملها النسيم اليه ، تلك النفحات التي تصبغ بلون ال…

your_code_for_ad_1 (ما ذِئبانِ جائعانِ أُرْسِلا في غنَمٍ ، بأفسدَ لَها من حِرصِ المَرءِ علَى المالِ والشَّرَفِ لدينِهِ)الراوي : كعب بن مالكالمحدث :الألبانيالمصدر :صحيح الترمذيالصفحة أو الرقم: 2376خلاصة حكم المحدث : صحيحالتخريج : أخرجه الترمذي (2376)، وأحمد (15794)??شرح الحديث:?مِن محاسِنِ بيانِ النبيِّ صلَّى ا…